Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются.

Конспект лекции №1

Тема 1: Введение в курс

План

1. История как наука

2. Методология, способы исследования

1. История как наука

Так что такое история? Длительное время история рассматривалась не как наука, а относилась к литературе и искусству. Не случаем в греческой мифологии покровительницей истории числилась одна из муз, изображавшаяся в виде юный дамы с одухотворенным лицом и со свитком Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. папируса либо пергамента в руке.

Имя музы истории - Клио - вышло от греческого слова "прославляю". 1-ые летописи, хроники, биографии, в главном, прославляли правителей. Слово "история" (греч.) значит повествования о событиях и в текущее время употребляется в 2-ух смыслах:

Во-1-х – это прошедшее населения земли, исторический процесс, где ничего нельзя поменять.

Во Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются.-2-х – история – это наука о прошедшем, где представления, взоры изменяются.

Наукой в современном осознании слова она стала в XVIII веке. В современной исторической литературе встречается до 30 определений предмета истории как науки. Определение предмета истории связано с миропониманием историка, его философскими взорами.

На каких бы мировоззренческих позициях ни находились Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. историки, они все употребляют в собственных исследовательских работах научных аппарат, определенные научные категории. Важная из их категория "историческое время" (в том числе периодизация). В этой категории хоть какое событие можно измерить временными и пространственными чертами. История как процесс - это не просто огромное количество рядом расположенных точечных событий, а конкретно Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. движение от действия к событию. Историческая наука имеет дело с фактами, составляющими базу исторического познания. Конкретно на фактах базируются представления и концепции. Историк дает факту узнаваемый смысл, который находится в зависимости от его общенаучных и идейно-теоретических взглядов. Существует как следует различная интерпретация исторических фактов. Это позволяет иметь разнообразное Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. представление о фактах, что приближает нас к правде. Так как абсолютной правды не существует, движение науки идет от неполной, относительной правды к более полной.

Существует комплекс вспомогательных исторических дисциплин, любая из которых изучает определённый вид исторических источников.

Исторический источник – это всё то, что несёт на для себя конкретный отпечаток прошедшего Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются., связанный с деятельностью человека, раскрывающий историю населения земли.

Систематизация исторических источников:

· вещественные, вещественные (строения, сооружения и т.д.);

· письменные (летописи, договоры, эпистолярное наследство и т.д.);

· устные (фольклор);

· лингвистические (язык народа);

· этнографические (особенности быта и культуры);

· кино- фотодокументы.

Вспомогательные исторические дисциплины:

Археология (от гр.arhaios – старый) – вспомогательная историческая дисциплина, изучающая Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. историю общества по вещественным остаткам жизни и деятельности людей – вещественным (археологическим) памятникам. Изучит отдельные античные предметы (орудия труда, сосуды, орудие, декорации) и целые комплексы (поселения, клады, могильники), открываемые археологическими раскопками, на основании чего восстанавливает социально-экономическую историю эпох, которые не много либо совершенно не освещены письменными источниками Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются.. Археология оформилась к началу ХХ в. (ранее археология, изучающая античность, имела искусствоведческую направленность). Разделы археологии выделяются по эрам (каменный век, бронзовый век и т.д.), время от времени – по странам и культурно – историческим областям, по этническим признакам.

Этнография (от гр. ethnos –люд, племя) - вспомогательная историческая дисциплина, изучающая бытовые и Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. культурные особенности народов мира, препядствия происхождения (этногенез), расселения (этногеография) и культурно-исторических отношений народов.

Эпиграфика - вспомогательная историческая дисциплина, изучающая древнейшие и средневековые надписи на камне, железных, древесных, костяных, стеклянных и глиняних изделиях.

Сфрагистика - вспомогательная историческая дисциплина, изучающая печати.

Ономастика - вспомогательная историческая дисциплина, изучающая имена собственные, а историческая ономастика Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. – их историю.

Хронология - вспомогательная историческая дисциплина, изучающая системы времясчисления и историю их развития. Получила заглавие от гр. слов «хронос» - время и «логос» - учение, наука.

Цель исторической хронологии заключается в определении времени (дат) исторических событий и документов. Она изучит разные системы времясчисления в их развитии и содействии, определяет, уточняет и инспектирует даты Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. источников, приводит их в соответствие с современной системой счёта времени.

Хронология развилась в определённую систему познаний из наблюдений за небесными явлениями и связанными с ними переменами в земной природе. Она зародилась в древневосточных цивилизациях Египта и Вавилонии, достигнула огромных фурроров в Греции и Риме и получила предстоящее развитие в средневековую Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. эру как в Европе, так и на Востоке, в особенности в Средней Азии.

Научный энтузиазм к хронологии обусловился в XVIII – XIX в. в связи с общим насыщенным развитием исторических исследовательских работ. 1-ые научные хронологические справочники появились в первой пол. ХІХ в., к примеру, «Хронологические таблицы» П.В. Хавского. Сначала Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. ХХ в. в связи с появившимся вопросом о необходимости реформы календаря возникает ряд работ по хронологии Н.Д. Степанова. В особенности активно хронология развивается в 30-е гг. ХХ в. в работах А.М. Большакова, Г.П. Саара, В.К. Никольского.

Изучая письменные источники, историк, сначала, должен проверить Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. их подлинность и установить по способности более точную дату. Установление подлинности источника осуществляется при помощи разных исторических дисциплин. Верная датировка источника в целом, его отдельных частей либо отдельных сообщений и фактов невозможна без исторической хронологии. Довольно привести несколько примеров, чтоб произнесенное стало естественным.

В разных изданиях, в том числе и учебного Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. нрава, можно повстречать две датировки контракта князя Олега с греками — 911 либо 912 гг. Текст контракта, дошедший до нас в 2-ух летописях (Лаврентьевской и Ипатьевской), завершается указанием на время его составления: «Месяца сентября о 2, а в неделю 15, в лето сотворения мира 6420». Для четкого перевода этой даты на современное лето - счисление Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. нужно узнать, какой счет времени (мартовский, ультра мартовский либо сентябрьский) употреблен в этом случае. При мартовском счете

времени контракт датируется 912 г., а при ультра мартовском и сентябрьском — 911 г. Решить этот вопрос позволяет подробное указание самого текста на дату. Потому что контракт заключён в «неделю», т.е. в воскресенье, можно Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. полагать, что:

1. Это воскресенье было 15-м по счёту в данном году;

2. Из-за небрежности переписчика 15 и 2 поменялись местами и, как следует, имеется ввиду 15 сентября, бывшее как раз вторым воскресеньем данного сентябрьского года;

3. Может быть, после числа 15 пропущено слово «индикта» либо заместо «индикта» указана неделя.

Разглядим каждую из обозначенных способностей Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются.. 1-ое предположение отпадает сразу, так как в мартовском году 15-е воскресенье пришлось бы на июнь, а в сентябрьском — на декабрь. 2-ое предположение нереально, потому что воскресенье 15 сентября в сентябрьском году могло быть третьим по счету, но никак не вторым. Не считая того, по таблицам, либо по формуле Н. Г. Бережкова Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются., можно убедиться, что 2 сентября 6420 г. по мартовскому стилю приходилось на среду, а 15-е - на вторник, по сентябрьскому, соответственно, на пн и на воскресенье, но это воскресенье не могло быть вторым по счёту.

Как следует, можно уверенно заключить, что запись о дате контракта содержит указание на индикт, а Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. не на денек недели. Индикт 6420 г. вправду 15, потому что эта дата делится на 15 без остатка. Индикт 15 в этом случае показывает на сентябрьский год, потому что для января — февраля и сентября — декабря мартовского года он будет равен 1. 6420 г. сентябрьского стиля соответствует 911 г.

При помощи разных хронологических расчетов была выяснена дата битвы Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. с монголо-татарами на реке Калке в 1223 г., которая в различных источниках датируется 6731, 6732, 6733 и 6734 гг., т. е. зависимо от календарного стиля, употребленного источником, была вероятна датировка этого действия в границах

1222 – 1227 гг.

Случаи сложных и спорных датировок встречаются и при рабо те с источниками более позднего времени, в том числе и нового, потому Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. познание исторической хронологии нужно не только лишь для историков изучающих древнейшую и средневековую историю.

Метрология (от гр. «метрон» - мера) вспомогательная историческая дисциплина, изучающая разные меры – длины, площади, объёма и веса – в их историческом развитии и обоюдной связи. Задачей метрологии является исследование заглавий мер, истории сложения и развития разных систем Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. измерения, приведение мер измерений, существовавших в прошедшем у различных народов, в соответствие с современными метрическими мерами.

Как система определенных познаний метрология зародилась в глубочайшей древности, т.к. без измерений было нереально строить жилья, изготавливать орудия труда, орудие, одежку. В итоге повсевременно развивающихся связей, сначала торговых контактов Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. меж разными народами, отдельные меры и их системы распространились очень обширно.

При помощи метрологии можно найти время и место сотворения источника, установить фальсификацию документа (в случае несоответствия упоминаемых в нём мер дате и месту его составления), также решать некие другие вопросы критики источника.

Нумизматика - вспомогательная историческая дисциплина, изучающая историю Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. монетной чеканки и валютного воззвания по монетам, валютным слиткам и т.д.

Генеалогия - вспомогательная историческая дисциплина, изучающая происхождение и схожие связи исторических лиц, родов, фамилий, родословные.

Палеография - вспомогательная историческая дисциплина, изучающая развитие письменности (материалы и орудия письма, графическую форму письменных символов, системы сокращений и критографии, украшение и оформление рукописей). Содействует определению авторства Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются., времени и места сотворения монумента.

Дипломатика - вспомогательная историческая дисциплина, изучающая структурные части и подлинность документов.

Археография – вспомогательная историческая дисциплина, разрабатывающая методику издания письменных источников.

Историография - вспомогательная историческая дисциплина, изучающая историю исторической науки в целом.

2. Методология, способы исследования

Другими словами, история как наука начинается тогда, когда от описания Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. и пересказа событий перебегаем к их разъяснению. Учить историю - значит разъяснять действия и процессы прошедшего, выясняя причинно-следственные связи с учетом беспристрастных и личных причин исторического процесса. Диалектика беспристрастного и личного в историческом процессе всегда дают возможность других вариантов его финала.

Таковой подход к исследованию истории основывается на последующих основополагающих Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. принципах:

Научность и объективность - исследование совокупы фактов, относящихся к вопросу в их связи, противоречивости, содействии. Это устраняет от представления исторических фактов и явлений как хаоса случайностей, выявляет закономерность.

Принцип историзма - исследование исторических процессов, явлений, фактов с учетом конкретно-исторической обстановки, в хронологической последовательности.

Творческий подход к исследованию предмета - значит учет Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. новых тенденций, явлений публичного развития, отказ от догматизма.

Таким макаром, предметом истории является исследование общества как результата деятельности людей (как персональной, так и соц групп, классов, наций), беспристрастных и личных причин становления и развития исторического процесса, сложного многопланового, состоящего из различных потоков: общих и единых, обратных и Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. противоречивых.

История как наука изучает закономерности развития людского общества.

Любая наука имеет свою методологию это главные подходы, принципы, правила исследования.

В исторической науке можно выделить такие главные методологические принципы:

1). Принцип объективности – просит исследования всех без исключения исторических фактов и событий без заблаговременно данных выводов.

2). Принцип историзма просит исследования событий в хронологической Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. последовательности, в развитии, во взаимосвязях вместе в определенной исторической обстановке.

Способы исследования :

общенаучные: способ дедукции, способ индукции.

Исторические способы:

· хронологический;

· сравнительный;

· проблемно-хронологический;

· ретроспективный.

Наличие разных подходов к исследованию истории разъясняет разные интерпретации исторического процесса. Следует учитывать специфичный нрав исторической науки, которая в основном, ежели естествознание, находится в зависимости от Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. идейной ситуации в обществе, и для которой гибельна монополия той либо другой идеологии на духовное господство в обществе.

Русскую историографию открывают 1-ые письменные источники - летописи. Обзор российскей истории начат древнерусским летописцем Нестором (XI - нач. XII вв.) создателем первой редакции "Повести временных лет" ("Откуда есть пошла Российская земля").

С образованием Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. Русского страны с центром в Москве возникает потребность найти его место посреди других государств, доказать происхождение, незыблемость и вечность королевского самодержавия. В 1560-63 гг. делается попытка написать историю страны изданием "Степенной книжки", где история преподносится как смена княжений и царствований.

В период образования империи Петра I "птенец гнезда Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. Петрова" - Василий Никитич Татищев (1686-1750) в собственном труде "История Русская с древних времен" (в 4-х книжках) - решает первую попытку сотворения обобщающей работы по истории Рф. Он ввел в научный оборот много новых источников: "Русскую правду", "Судебник 1550 г.", ряд летописей. В собственном труде обосновывает полезность самодержавия, вред аристократического правления, необходимость покорности Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. царю. Обзор событий его труда обхватывает от скифских времен до конца XVI в. (правление Ивана Сурового). Таким макаром, в эру Петра I происходит осмысление истории Рф как истории страны Русского.

Николай Михайлович Карамзин (1766-1826), являясь основателем российского сентиментализма, издателем фаворитных журналов ("Столичный журнальчик", "Вестник Европы"), главный собственный труд предназначил Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. истории - "История страны Русского" в 12-ти томах. Его концепция - "государственность": Наша родина - огромная страна и ее муниципальным строем должна быть монархия. По Карамзину успехи самодержавия определяли благосостояние Руси, периоды упадка самодержавного режима несли стране неудачи. На положительных и отрицательных примерах правления российских монархов он желал учить царить во блага Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. людей.

Сергей Михайлович Соловьев (1820-1879) обусловил целый шаг исторической науки в XIX в. Его труд "История Рф с древних времен" (в 29-ти томах) значителен по содержанию и многообразию применяемых источников, рассматривает развитие русской государственности от Рюрика до Екатерины II. Считая государственность основной силой публичного процесса, признавал внутреннюю обусловленность и закономерность исторического процесса, успехи Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. в развитии государственности, не приписывал царю, самодержавию, присваивал значение природе, географической среде в истории. Все явления в истории разъяснял внутренними причинами.

Василий Осипович Ключевский (1841-1911) - последователь мыслях Соловьева. В "Курсе российской истории" (в 5-ти томах) В.О.Ключевский 1-ый посреди русских историков отошел от периодизации по царствованиям монархов Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются.. По его воззрению, история делится на периоды: Днепровский, Верхневолжский, Столичный либо Великорусский, Всероссийский. Теоретическое построение Ключевского опирается на триаду: "людская личность, человеческое общество и природа страны". Основное место в "Курсе российской истории" занимают вопросы социально-экономической истории Рф. Термин "люд" употребляет в этническом и этическом смысле. Дает калоритные свойства Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. исторических деятелей, необычную трактовку источников, широкий показ культурной жизни российского общества.

В конце XIX в. в итоге распространения марксизма в Рф возникает новенькая интерпретация фактов российской истории. Начальной точкой концепции является социально-экономическая предопределенность развития общества, а исторический процесс трактуется как смена социально-экономических формаций в итоге классовой борьбы. Марксистская концепция Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. истории сотворена Мишей Николаевичем Покровским (1868-1922). Она отыскала отражение в его труде "Российская история с древних времен" (в 5-ти томах). М.Покровский считается родоначальником школы русских историков. Невзирая на господство марксистской концепции в русской историографии, ряд историков плодотворно работали, решая задачи: этногенез славян, зарождение и развитие русской Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. государственности, история российской культуры и др. Исходные века российской истории изучили Б.А.Рыбаков, А.П.Новосельцев, И.Я.Фроянов, П.П.Толочко, Л.Н.Гумилев; эру средневековья - А.А.Зимин, В.Б.Кобрин, Д.А.Альшиц, Р.Г.Скрынников, А.Л.Хорошкевич; эру петровских преобразований - Н.И.Павленко, В Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются..И.Буганов, Е.В.Анисимов; историю российской культуры - Д.С.Лихачев, М.Н.Тихомиров, А.М.Сахаров, Б.И.Краснобаев и др. Многие работы обозначенных создателей публиковались и получили признание не только лишь в нашей стране, да и за рубежом. Своеобразную историческую концепцию в исторической науке говорят труды Льва Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. Николаевича Гумилева (1912-1992) . Действительный член Русской академии естественных наук, доктор географических и доктор исторических наук, сделал новое направление науки - этнологию, лежащую на стыке нескольких отраслей познаний: истории, этнографии, психологии и биологии. Л.Гумилев писал о гуннах, тюрках, хазарах, монголах, российских. Посреди его монографий можно выделить: "География этноса в исторический период Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются.", "Этногенез и биосфера Земли", "Старая Русь и Величавая степь", "От Руси до Рф" и др.

Посреди историков и трудов последних лет особенный энтузиазм вызывают исследование доктора исторических наук, доктора МГУ им. М.В.Ломоносова Людмилы Ивановны Семенниковой. В собственной работе "Наша родина в мировом обществе цивилизаций" создатель дает Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. собственный взор на особенности выбора пути развития страны, сравнивая ее историю со странами Запада и Востока.

Соответствующей особенность состояния исторической науки на современном шаге является парадокс "белоснежных пятен". Мы с удивлением узнаем, что многие наши исторические сведения являются неверными, не соответствуют тому, что было. Другим обстоятельством, соответствующим для современной историографии, стала смена Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. идеализации русского периода истории, сопровождавшейся "очернением" дооктябрьского времени, прямо обратной тенденцией - идеализацией дооктябрьского периода и "очернение" русского. Это рождает колебание в объективности исторического познания и свидетельствует о зависимости его от политической либо другой конъюнктуры.

Нужно признать, что пока не удалось сделать многоконцептуальную историю Рф ХХ века Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются..

Принципиальное место в исследовании истории отводится методологии исторической науки. Она определяет "путь исследования". Методология истории изучает природу, принципы и способы исторического зания.

Во всех странах мира есть свои направления, которые получили наименования "школы", методологии исследования истории.

В американской исторической науке популярно направление психоистории, позволяющее выявить психологическую мотивацию исторических процессов и Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. сделать психическую концепцию личности. Очень влиятельно в западной исторической науке направление французской школы "Анналов". Сторонники этой школы рассматривают историю как взаимодействие 3-х главных частей общества - экономической структуры, социальной организации и культуры. Особенная роль отводится персональному и массовому сознанию в функционировании публичных систем. Сторонники этого направления стремятся подойти к осознанию Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. общества как целостности.

В современной исторической науке ФРГ все огромную роль играет неолиберальное направление, включающее в себя элементы различных методологий, в себя элементы различных методологий, в том числе и марксизма, чтоб правильно показать всю сложность исторического развития. Происходит понимание величавой и непреходящей ценности духовного наследства Европы, как ориентира для Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. выхода в конце ХХ в. из кризиса всего населения земли, западная цивилизация из европейской преобразуется в мировую.

В современной Рф, как и в методологии исторических наук государств СНГ, животрепещущей в текущее время является неувязка соотношения формационного, цивилизационного и технологического подходов. Эта неувязка появилась в связи с кризисом концепции Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. формационного общества, которая властвовала в русской исторической науке, активным внедрением цивилизационного и информационного подходов.

Что значит формационный подход к исследованию истории? В его базе лежит теория К.Маркса, в согласовании с которой главная роль в определении формаций связана со методом производства, формами принадлежности и социально-классовыми отношениями. Соц развитие определялось как процесс Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. перехода от низших формаций к высшей, обществу социальной справедливости. Выделяется 5 формации: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, социалистическая, конечным итогом которой станет построение коммунизма. Но формационный подход рождал огромное количество вопросов и нестыковок в исследовании обилия людской истории. Игнорировались особенности государств и народов со своими устойчивыми соц связями и структурой Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. (к примеру, Китай - какая формация в конце XIX - нач. ХХ вв.?). Абсолютизировался революционный путь через классовую борьбу смены формаций, недооценивался микроанализ на уровне общины, семьи, индивидума и мировосприятия людей, их психология, духовные ценности.

В связи с отходом части историков от марксистской интерпретации истории возрос энтузиазм к цивилизационной концепции, разработанный Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. в трудах Н.Я.Данилевского, О.Шпенглера, А.Тойнби. Понятие цивилизации появилось в XVIII в. как синоним понятия "культура".

Н.Я.Данилевский (1822-1885) в работе "Наша родина и Европа. Взор на культурные и политические дела славянского мира к германскому" (1869) определил идею локальных цивилизаций. Они подобно живым организмом проходят стадии зарождения Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются., возмужания, дряхления, смерти.

Цивилизационная концепция А.Тойнби (1885-1975), британского историка и социолога получила развитие в его 12-ти тяжелом сочинении "Постижение истории". Он поделил всемирно-исторический процесс на 21 относительно замкнутую цивилизацию, прошедшие все стадии собственного развития.

Что все-таки такое цивилизация? Цивилизация (лат. "цивилис" - штатский, муниципальный) - исторически сложившаяся совокупа вещественной и духовной Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. культуры, публичного строя, стиля жизни, системы ценностей и норм поведения того либо другого народа, общества либо целой эры. Это одно из огромного количества имеющихся определений понятия цивилизации. Посреди обилия цивилизационных потоков за всю изучаемую историю населения земли, создатель книжки "Наша родина в мировом обществе цивилизаций" - Л.И Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются..Семенникова вводит укрупненную единицу анализа - тип цивилизации. Типы цивилизаций определяются по набору признаков, отражающих соответствующие для многих и особые для существовавших обществ (См.: Семенникова Л.И., указ. соч., с.39). Выделяются последующие типы цивилизаций: непрогрессивная, повторяющаяся (восточная), европейская (западная). Главные признаки, черты, особенности этих типов цивилизаций даны в обозначенной выше работе Л Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются..И.Семенниковой (с.40-80).

Цивилизационный подход к исследованию истории позволяет включить человека как высшую ценность исторического зания, учитывать вещественные, духовные, культурные и религиозные особенности разных обществ в их исторической преемственности. У цивилизационного подхода есть свои недочеты: некий субъективизм и умозрительность, усложнение, время от времени невозможность синхронного сопоставления и Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. представления о прогрессивном развитии общемировой истории.

Направляет на себя внимание технологический подход на осознание истории, который основывается на том либо ином уровне технического производства. Его концепция "постиндустриального общества" противоставлялась о смене публичных формаций методом общественного прогресса.

Обширное распространение получил информационный подход (Великобритания, Нидерланды, Германия, Скандинавские страны). Он связан с Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. компьютеризацией исследовательской работы, возникновением исторической информатики. Во всем обилии методологических подходов разумным может быть подход их сочетания, а не взаимоисключения.

Литература :

1. Г.А.Леонтьева, Т.А.Шорин, В.Б. Кобрин. – Ключи к тайнам Клио: Книжка для учащихся и студентов. – М.: Просвещение, 1994. – 286 с.

2. Репнина Л.П. История исторического познания: пособие для Во-вторых – история – это наука о прошлом, где мнения, взгляды меняются. вузов/Л.П.Репнина, В.В.Зверева, М.Ю.Парамонова. – 2-е изд., стереотип.-М.: Дрофа, 2006.-288с.



vnutrizavodskoe-privlechenie-personala.html
vo-2-j-mladshej-gruppe-v-sportivnom-zale.html
vo-chto-lyudi-mogut-vovlekatsya.html