Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры


^ Во внедрении даётся общая черта диссертационного исследования: обосновывается актуальность темы, уточняется объект и предмет, цель и задачки исследования, его методологическая база, эмпирическая база, раскрывается научная новизна, формулируются положения, выносимые на защиту, отмечается теоретическая и Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры практическая значимость работы.

^ 1-ая глава «Теоретико-методологические базы исследования процесса глобализации» посвящена теоретико-методологическому анализу препядствия глобализации населения земли в мировом соц пространстве.

В первом параграфе «Теоретические подходы к исследованию процесса Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры глобализации» раскрываются теоретико-методологические базы исследования глобализации средствами социологической науки с позиций разных научных парадигм.

К первым попыткам осмыслить зарождающиеся мировые тенденции и вызванные ими принципно новые, общечеловеческие трудности можно отнести идеи древних Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры классиков: Платона2 и Аристотеля3. В эру Возрождения особенный вклад в осмысление трудности единства мира и населения земли занесли Дж. Бруно4 и Т. Мор5.

В теоретическом плане важную роль в понимании глобальных тенденций сыграли Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры труды В. И. Вернадского6, В.С. Соловьева7, П. Т. Тейяра де Шардена8.

С середины ХХ столетия в социогуманитарных науках началось складывание разных концептуальных и теоретических подходов к исследованию парадокса глобализации, которые Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры существенно обогатили познания о происхождении, сути и специфике глобализационных процессов.

1-ый - модернизационный подход доминировал на Западе в 50-60-е годы ХХ века. Он базировался на приличном идеологическом багаже, скопление которого началось Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры в эру Просвещения. Активными сторонниками модернизационного подхода были П. Бергер9, Т. Парсонс, У. Ростоу10, Ш. Эйзенштадт11. При всех аспектах и различиях их теоретических схем они делили несколько базисных ценностей: мир представляет собой единую систему Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры, устремляющуюся в единое будущее. Посреди когорты вместе (глобально) передвигающихся держав были различимы два типа – классические, в каких преобладают классические ценности, и модернизированные, другими словами отошедшие от традиций в сторону модернистской унификации.

2-ой, антимодернизационный Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры подход был предложен Дж. Гузфилдом12, Р. Робертсоном13, Н.Смелзером14 Согласно их взорам, нереально черпать все модернизационные идеи мира только из западного источника, напротив, следует учесть культурное обилие глобализирующегося мира и наличие Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры незападных методов решения заморочек вещественного развития. В первый раз категории культуры и социальной структуры были показаны не как некоторое приложение к индустриализации и демократии западного толка, как базисные особенности развития отдельных регионов, уникальных Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры цивилизаций.

С конца 70-х до начала 90-х годов на Западе преобладало третье направление в разъяснении парадокса глобализации – постмодернизм. Постмодернисты, посреди которых можно выделить З. Баумана15, Ж. Деррида16, Х. Кюна Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры17, Ж.-Ф. Лиотара18, считали важным фактором культурной и вещественной жизни осуществленный Западом «Новый и немыслимый бросок». Элита Западной мысли сделала вывод, что социализм не сумеет перекрыть заслуги капиталистического мира.

После феноменальных шагов СССР навстречу Западу Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры ослабела изоляция Русского Союза, и вкупе с тем, окрепли центробежные силы, приведшие, в конце концов, к его распаду. Сближение «первого» и «второго» миров дискредитировало постмодернизм и потребовало нового осмысления Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры сложившейся ситуации. На замену постмодернизму пришло новое направление послевоенного осмысления заморочек глобального развития, которое Э. Тирьякян и Дж. Александер окрестили неомодернизмом, так как оно возрождало веру 1950-х годов в прогресс и лицезрело Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры главной дихотомией приверженность общества науке и обычным ценностям.

Так, доктор социологии Йельского института Дж. Александер отмечает, что «смерть марксизма», возрастающая плюрализация постиндустриального и постмодерного общества делают неосуществимым построение единства – общественного либо теоретического – на Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры базе априорных посылок о труде и классе. Но сама возможность критичной теории (неомодернизма) базирована на поиске некоторого объединяющего ориентира, либо, само мало, базисного эталона для современных движений социальной критики и соц перемен19.

В 90-е Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры годы ХХ века появился новый, синергетический подход к исследованию глобализации, рассматривающий ее как самоорганизующийся процесс. Посреди современных ученых-философов и социологов и социологов, синергетика в соц дисциплинах преобладает в творчестве К Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры.Х. Делокарова, В.С. Капустина20, Н.Н. Моисеева21, А.С. Панарина22, И.М. Подзигуна23, которые заложили теоретико - методологический фундамент в разработке новейшей системы познания – социосинергетики.

В отличие от ранее представленных в диссертации Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры подходов к исследованию глобализации, синергетики говорят, что планетарные социокультурные процессы стали не просто более оживленными и взаимозависимыми, но характеризуются быстротой конфигурации обстановки и высочайшей интенсивностью воздействия на среду. Процессы глобализации не Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры являются однородными и однонаправленными и могут перебегать в свою противоположность - локализацию. Конфигурации в локальных областях трансформируют диапазон структур-аттракторов на глобальном социокультурном уровне, а локальные действия формируются процессами, разделенными от их большими Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры расстояниями. Происходит понимание взаимозависимости происходящего, глобальные идеи попадают в локальную жизнь, локальные культурные формы и идентичности обретают глобальную значимость, происходит обострение самосознания общества как реакция на глобализацию. Это позволяет представителям синергетического Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры подхода гласить о глобальной институционализации мировой жизни и локализации глобализма. Таким макаром, глобализация рассматривается как многовекторный оживленный процесс биосоциальной самоорганизации на пути заслуги нового мирового порядка, основанного на усилении взаимозависимости всего населения земли Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры.

Во 2-м параграфе первой главы «Глобализация как социокультурный процесс: генезис и эволюция» рассматриваются социально-исторические причины и этапы формирования глобализационных процессов.

Глобализация уходит своими корнями еще в древнюю эру, когда греки, а потом и Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры римляне осваивали примыкающие местности и проводили успешную колониальную политику в Азии и Северной Африке. В III- VIII вв. н.э., во времена Величавого Переселения Народов, затронувшего практически всю Европу и часть Юго Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры-Западной Азии, на Европейском материке интенсифицировались межэтнические контакты. Интеграция европейцев происходила и в период крестовых походов XII- XIV вв. на идейной базе. В эру величавых географических открытий конца XV в. вышло Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры «сближение» 2-ух частей света: Европы и Америки. Сразу с этим глобализационные тенденции имели место и в Азиатской части планетки. Они характеризовались наличием Величавого Шелкового пути, торговых отношений меж Юаньским, а потом и Миньским Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры Китаем и Европой, арабскими государствами и Персией.

Глобализацию ускорили Величавая французская буржуазная революция и война за независимость в США (конец XVIII в.). Конкретно в этот период началось формирование структуры промышленного общества, которое Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры знаменовало собой «глобализационные» процессы тех пор.

1-ый глобальный интеграционный цикл проходил в 1850-е - 1914 гг. и связан с расцветом Английской империи. На гребне первой волны глобализации мировое хозяйство сформировалось как целостная система Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры. Развитие личных и муниципальных монополий с присущим им экстенсивным методом хозяйствования, стимулируя имперские амбиции, ускорило процесс борьбы за контроль над мировым рынком.

2-ой цикл глобализации имел место в 1914-1945 гг., который можно Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры рассматривать как два шага одной большой мировой войны. Он символизировал собой усиление глобальных тенденций в политической сфере (создание Лиги Наций, а потом и Организации Объединенных Наций (ООН)). Август 1945 г., когда америкосы Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры скинули атомную бомбу на Хиросиму и Нагасаки, позиционируется как символический рубикон появления современного глобального людского общества.

3-ий цикл (1945-1980-е годы) характеризуется дуализмом глобализационных процессов, обусловленным противостоянием 2-ух других общественно - политических систем (социалистической Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры - во главе с СССР и капиталистической – с США) в военно-политической, экономической и идейной сферах. Потому до расцвета «перестройки», в конце 1980-х годов, на теоретическом уровне существовали два диаметральных пути глобального развития, что соответствовало Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры биполярной системе интернациональных отношений.

С 80-х годов XX века начался современный цикл глобализации, определяющими факторами которого стали:

– экономическая глобализация;

– демографо-экологические причины (демографический взрыв, который стимулировал дискуссию о «пределах роста»);

– глобализация Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры техносферы (научно-техническая революция сделала предпосылки для формирования нового постиндустриального общества);

– геополитическая глобализация;

– социокультурная глобализация24.

Российский глобалист А.И. Уткин25 в истории становления глобализации выделяет две фазы, которые привели к формированию ее Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры современного вида. 1-ая фаза, начавшаяся на рубеже XIX-XX веков, характеризуется вступлением мира в эру активного взаимосближения на базе распространения торговли и инвестиций в глобальном масштабе, благодаря пароходу, телефону, сборочному потоку Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры, телеграфу и стальным дорогам. 2-ая фаза глобализации началась в конце 1970-х годов на базе революции в совершенствовании средств доставки глобального радиуса деяния, в информатике, телекоммуникациях и цифровой технологии. «Смерть» места явилась более принципиальным Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры фактором, изменившим мир меж 2-мя фазами глобализации. 3-я, современная фаза глобализации началась в конце 90-х годов ХХ столетия. Ее охарактеризовывают 6 глобализационных причин – сила, достояние, хаос, идентичность, справедливость, повышение людской семьи. Результатом взаимостолкновения этих волн Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры будет новенькая конфигурация миропорядка, новое соотношение сил, новенькая геополитическая, финансовая и социокультурная картина мира26.

Ю.Д. Гранин, в отличие от ряда российских исследователей (к примеру, А.И. Уткина) расширяет Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры временные рамки глобализации и выделяет три глобализационные «волны»:

– праисторию глобализации (от неолитической революции до Осевого времени);

– предысторию глобализации (зарождение глобальной общности – от Осевого времени до эры Просвещения и первой промышленной революции);

– собственную историю глобализации (формирование Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры глобальной общности за последние 250-300 лет).27

Таким макаром, глобализация, начало которой положено еще в неолитический период, во 2-ой половине ХХ в. привела к распространению науки и техники, рыночных отношений в общепланетарных масштабах Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры, интернационализации производственной, торговой, социальной, политической и культурной жизни.

В 3-ем параграфе «Интернационализация как социокультурная предпосылка глобализации мирового пространства» отмечается, что современная глобализация является следствием процесса интернационализации мирового экономического и социокультурного места Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры.

Глобализация как общественно - историческое явление берет начало не посреди ХХ века, а в более раннюю эру. Ее первой исторической формой следует считать процесс интернационализации, базы которого заложены в эру формирования наций. Само понятие Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры цивилизации как языковой и культурной общности, сложившейся в определенном физико-географическом и социокультурном пространстве, возникает на рубеже ХV-XVI веков. Но термин интернационализация заполучил обширное научное и практическое применение в ХХ столетии. Интернационализация Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры является закономерным и неминуемым процессом в жизни населения земли, обеспечивающим взаимопроникновение всех сфер его бытия: экономической, политической, демографической и социокультурной. Распространяясь во времени и пространстве по всей Земле, она Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры равномерно становится общепланетарным явлением, и, таким макаром, перебегает в свою иную, всеохватную форму – глобализацию.

По воззрению российского социолога Т.И. Афасижева, изменение нрава труда и возникновение новых отраслей народного хозяйства, связанных с научно-технической революцией Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры; перевоплощение науки в самую важную производительную силу общества и возрастания роли научного управления духовными процессами; возросший уровень информированности обитателей мира превратили интернационализацию в глобальное явление, которое по мере роста взаимозависимости населения Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры земли лишает его способности возвратиться в замкнутое и изолированное состояние28.

Интернационализация – интегральный парадокс, возникающий в процессе межнационального общения, взаимодействия стран, усиления обоюдного обмена меж ними, разными видами вещественных и духовных ценностей. Во Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры-1-х, интернационализация представляет собой процесс расширения и углубления межнационального взаимодействия народов во всех сферах публичной жизни, в итоге чего происходит преодоление государственной замкнутости и обособленности, взаимообогащение скопленным опытом и достижениями.

Во Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры-2-х, она может быть определена как ломка узконациональных перегородок в производстве и потреблении вещественных и духовных ценностей, углубления интернационального труда и специализации межгосударственной и межконтинентальной подвижности населения 29.

Таким макаром, интернационализация, как процесс, является исторической Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры основой глобализации. Возникнув еще в докапиталистический период, интернационализация сделала предпосылки для расширения собственных онтологических рамок до общепланетарных масштабов во 2-ой половине ХХ века. На сегодня, она не исчерпала собственных креативных Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры ресурсов и интенсивно продолжает оказывать влияние на глобализационные процессы сначала III тысячелетия.

Во 2-ой главе «Глобализационные процессы в мировом экономическом и социокультурном пространстве» исследуется роль глобализации в трансформации экономической и социокультурной сфер людского бытия Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры.

В первом параграфе «Проблема концептуализации глобализации в современной социогуманитарной парадигме» анализируются главные концептуальные направления к исследованию глобализации, которые сформировались в современной социогуманитаристике. Конкретного осознания процесса глобализации в современной науке Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры не сложилось. По мере роста обсуждений об ее историческом предназначении и роли в жизни мирового социума, ученые, политики, бизнесмены начинают все в большей и большей степени расходиться во воззрениях. Потому, в силу Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры трудности трудности определения значения глобализации, нам не представляется вероятным получить обобщенную и интегральную характеристику данного парадокса. Вкупе с тем, попытка концептуализации глобализации как естественного (беспристрастного) и управляемого (личного) процесса редуцируется к четырем его главным исследовательским Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры оценкам:

1. Глобализация как беспристрастный процесс универсализации, (естественный, неуправляемый процесс).

2. Глобализация как американизация и вестернизация (личный, управляемый процесс).

3. Глобализация как метод решения общепланетарных заморочек современности.

4. Глобализация как размывание государственных границ.

В целях концептуализации Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры понятия «глобализация», И.М. Подзигун предлагает поделить его на два уровня: естественный (беспристрастный, неуправляемый) и искусственный (личный, управляемый). Естественная глобализация – это эволюционный процесс восприятия разными социокультурными традициями достижений других социокультурных традиций. Это Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры восприятие происходит в большей степени добровольно и находится в зависимости от уровня развития той либо другой социокультурной традиции, ее желания освоить и на практике применить заслуги других социокультурных традиций. Под искусственной глобализацией Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры понимается насильное навязывание тех либо других представлений о мире. связанных с принудительным внедрением экономических, политических, ценностно-мировоззренческих представлений. Потому искусственная глобализация охарактеризовывает претензии той либо другой страны, цивилизации, религии стать универсальной, всеобщей Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры, абсолютной30.

На основании обобщения огромного количества дефиниций, трактовок, подходов и направлений, можно прийти к выводу о том, что термин «глобализация», ставший расхожим сначала III-го тысячелетия, не получил точного и конкретного определения Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры в науке. Неувязка концептуализации «усугубляется» ростом исследовательского энтузиазма к парадоксу глобализации, число определений которого перевалило за тыщу. Но нам представляется, что в данной «многоголосице» ее проявлений можно выделить последующие содержательные черты данного Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры понятия:

1. Глобализация с самого начала характеризуется как финансово-экономический парадокс, который представляет собой слияние государственных экономик в единую общемировую систему, основанную на резвом перемещении капитала, либерализации движения продуктов и услуг, коммуникационном сближении Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры31. Но из произнесенного далековато не следует, что глобализация является только экономическим явлением. Она обхватывает все сферы людского бытия и ведет к формированию новейшей действительности, содействует осознанию единства взаимосвязанного и Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры взаимозависимого мира.

2. Глобализация представляет собой противоречивое явление. С одной стороны, она открывает границы народам и государствам, соединяет их через познания, информацию и технологию, с другой – вызывает напряженности и конфликты, связанные с усилением роли Западных Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры государств и, сначала, США, в системе интернациональных отношений. Вследствие этого, глобализация воспринимается как вестернизация и американизация, которая формируется под воздействием мыслях глобализма и южноамериканского гегемонизма.

3. Глобализация рассматривается как два взаимосвязанных Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры процесса. Во-1-х, она мыслится как естественный процесс (глобализация «по горизонтали»), происходящей под действием нужной потребности наций, экономик, культур устанавливать контакты меж собой. Во-2-х, общий процесс глобализации содержит в себе глобализацию Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры «по вертикали» (искусственную, организуемую), которая является следствием попыток насильного внедрения одной государством, обществом либо цивилизацией собственных моделей общественного, экономического и военно-политического развития в другие страны, регионы и этносы.

4. Глобализация – это нелинейный, а многоуровневый Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры процесс, контрагенты которого являются или заинтересованными сторонами в сохранении имеющегося мирового порядка со сложившейся экономической и социокультурной структурой (страны «Золотого миллиарда»), или пытающимися дестабилизировать данный миропорядок и сделать новейшую конфигурацию интернациональных отношений Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры методом энтропирования общественного равновесия мировой системы (антиглобалисты, развивающиеся страны).

5. В ближайшее время в мире происходят конфигурации в осмыслении глобализационных процессов: на замену идее единства и унификации приходит мысль универсальности обилия. Это Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры проявляется в противоборстве глобализации и локализации, направленной на сохранение и развитие обычных ценностей. Потому происходящие процессы глобализации с учетом их вариативности получили синтетическое заглавие «глокализация» (термин, предложенный южноамериканским социологом Р. Робертсоном, который совмещает Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры понятия «глобализация» и «локализация»).

^ Во 2-м параграфе «Специфика воздействия экономической глобализации на интеграционные процессы в мировом социокультурном пространстве» выявляются главные причины экономической глобализации, которые определяют нрав и направление социокультурных интеграционных Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры тенденций в современном мире. Первой движущей силой необратимого процесса глобализации мировой экономики являются транснациональные компании (ТНК), 2-ой - международные валютно-финансовые и торговые организации (МВФТО) и третьей –региональные интеграционные объединения.

1-ый фактор, ТНК, представляет собой Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры комплекс, осуществляющий часть операций за пределами страны, в какой он зарегистрирован, в большинстве случаев в нескольких странах (от 6), в каких он обладает сетью филиалов, отделений и компаний. Воздействие ТНК на глобализацию Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры обосновано концентрацией контроля над стратегически необходимыми сферами – деньгами, рабочей силой, технологией, услугами и сбытом. Сначала ХХI в. ТНК наращивают сферу собственного воздействия на экономику государств, где базируются их филиалы.

Конкретно на Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры базе ТНК формируется новенькая глобальная финансовая система, в какой лидерство определяется наличием больших денежных ресурсов, ведущих технологий, широких рынков сбыта и активной, в глобальном масштабе, вкладывательной политикой. 500 больших ТНК (ТНК-500) обеспечивают более Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры четверти общемирового производства продуктов и услуг, их толика в торговле технологиями и управленческими услугами добивается 80%. Например, если в 1990-е годы суммарный объем торговли ТНК технологиями в мире варьировался от 20 до 50 миллиардов. долл., то Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры в 2000 г. составил 500 миллиардов. долл., а в 2008 г. - превысил 1,5 трлн. долл.32 К тому же, 80% новых технологий создается конкретно в стенках технопарков ТНК. 407 из ТНК–500 принадлежат странам «большой семерки» (США, Япония, Англия, Франция, ФРГ, Италия Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры и Канада). 24 тыс. ТНК имеют штабы в 14 более богатых странах мира, 300 огромнейших компаний владеют 25% всего применяемого в мировой экономике капитала и обеспечивают 70% прямых зарубежных инвестиций. ТНК ведут две третьих мировой Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры торговли, при этом только ее половина приходится на торговлю меж ними и другими фирмами, а третья часть мировой торговли является их внутрифирменным оборотом33.Как следует, тенденция роста воздействия ТНК на глобальную экономику Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры за последние 10 лет сохраняется. При всем этом приметно увеличивается толика ТНК в сырьевой (в большей степени нефтегазовой) отрасли. Так, 5 ТНК из первой 10-ки перечня 2006 г. и четыре 2005-го года работают в нефтяной отрасли Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры. Это Exxon Mobil (США), Royal Dutch Shell (Нидерланды), ВР (Англия), Chevron и Conoco Phillips (США), еще четыре производителя автомобилей – Дженерал моторс (США),Daimler-Chrysler (Германия), Тоета Motor (Япония), Форд Motor (США Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры). Разумеется, что их покупатели также интенсивно употребляют нефтепродукты. Как следует, роль природных ресурсов в мировой экономике начинает расти. От этого в выигрыше остаются все ТНК-500, так как их прибыль возросла на 30% и достигнула Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры 18,9 трлн. долл., что составляет третья часть мирового ВВП. В критериях роста цен на нефть и ее спроса в мире с 8 долл. в 1999 г. до 145 долл. В 2008 г., совокупная выручка этого сектора индустрии в Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры ТНК-500 (Global-500) выросла на 27% и достигнула 2,8 трлн. долл. Наилучший же итог проявили только финансисты. Выручка компаний этого сектора выросла на 47%34.

Вторым фактором глобализации являются международные валютно-финансовые и торговые Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры организации (МВФТО), которые со 2-ой половины ХХ века взяли на себя функции «глобального экономического правительства», и торгово-финансового дирижера мира. К их числу относятся Глобальная Торговая Организация (ВТО), Глобальный Банк (ВБ) и Интернациональный Денежный Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры Фонд (МВФ). Выделяя их в качестве главных МВФТО, диссертант исходит из того тривиального факта, что деньги и торговля являются системой кровоснабжения экономики, оптимизирующей процесс производства, рассредотачивания, обмена и употребления продуктов и Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры услуг на глобальном уровне.

Сосредоточив внутри себя большенные денежные и политические ресурсы, определяя, на самом деле, главные векторы развития денежной и торговой подсфер глобальной экономики, МВФТО за несколько десятилетий смогли подчинить своим интересам Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры большая часть стан мира. Но, сделанные по инициативе США как межгосударственные структуры, они в собственной инструментальной, равно как и стратегической деятельности, оказались в жесткой зависимости от интересов Белоснежного Дома. Не случаем штаб-квартира Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры Глобального Банка (ВБ) и Интернационального Денежного Фонда (МВФ) размещаются в Вашингтоне (США).

Третьим фактором глобализации – региональные интеграционные объединения. На сегодня в мире существует более сотки экономических интеграционных группировок, но мы Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры желали бы тормознуть на характеристике 3-х главных и более удачных, которые символизируют экономический и соц прогресс: Европейский альянс (ЕС), Североамериканская Зона Свободной Торговли (НАФТА), Азиатско-Тихоокеанское экономическое сотрудничество (АТЭС).

Так, ЕС в мировой экономике Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры утверждает крепкие позиции, невзирая на то, что с 2004 по 2007 гг. членами союза стали 10 государств Восточной Европы, ВВП по паритету покупательской возможности (ППС) на душу населения в каких, был в 2,4 раза ниже, чем Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры в ЕС-1535.

Если рассматривать Евросоюз как единую экономику, то его ВВП в 2009 г. составил 14,79 трлн. долл. в расчете по ППС и 16,5 трлн. по номинальному значению, что составляет 21% мирового объема производства по ППС Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры и 28% - по номинальному значению. Это ставит экономику ЕС на 1-ое место по номинальному значению ВВП по ППС (см. Диаграмму 1)36.

Д
иаграмма 1. Ведущие экономики мира по номинальному ВВП (в %)

Таким макаром, ТНК, МФТО и Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры интеграционные объединения выступают активными движущими силами и провайдерами экономической глобализации, интенсивно гомогенизируя мировое экономическое место. Создавая транснациональные, глобальные производственные комплексы, формируя единую валютно-финансовую структуру, в которую втягиваются все страны мира и Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры контролируя создание, рассредотачивание, обмен и потребление продуктов, капиталов и услуг, они в тандеме интегрируют мировую экономику, а, как следует, увеличивают уровень экономической конвергенции и взаимозависимости государств и народов. Процесс экономической глобализации Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры интенсивно повлияет на социальную среду и приводит к последствиям, которые мы расположили в последующую таблицу.


^ Таблица 1. Последствия глобализации для экономической сферы


Положительные

Нехорошие

1. Интеграция государственных экономик, приводящая к Интернациональному разделению труда

1. Нарастание разрыва меж государствами «Золотого Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры Миллиарда» и развивающимися странами

2. Транснационализация рынка продуктов, капитала и услуг

2. Ослабление роли страны в регулировании внутреннего спроса и предложения

3. Активизация миграционных процессов, позволяющая отчасти охладить рынок труда в развивающихся странах

3. Возрастание роли МВФТО в определении экономической Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры политики страны

4. Создание и функционирование интернациональных по борьбе с бедностью

4. Повышение степени зависимости развивающихся государств от интересов экономических «гигантов» (США, ЕС, Стране восходящего солнца)

5. Возрастание роли непроизводственного сектора в экономике стран

5. Перенос запятанных Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры производственных мощностей в развивающиеся страны


Непременно, данные процессы оказывают существенное воздействие и на социокультурный вид планетки, до неузнаваемости изменяя его в последние три десятилетия.

^ В 3-ем параграфе «Социокультурная глобализация как фактор универсализации мирового общественного Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры пространства» рассматривается воздействие социокультурных причин, детерминирующих процесс глобализации в духовной жизни населения земли.

Социокультурная глобализация как универсальный процесс определяется последующими факторами:

1) ускорением развития научно-технического прогресса (НТП), которое привело к научно Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры-технической (НТР) и информационной революции во 2-ой половине ХХ века;

2) интенсификацией глобальных миграционных процессов;

3) распространением массовой культуры по всей поверхности земной суши, пронизывающей все сферы духовной жизни, деэтнизирующей ценностные ориентации разных народов Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры, содействующей превращению британского языка в язык интернационального общения.

1-ый фактор, НТП, плотно сплетен с НТР. С началом НТП наука и техника в собственном поступательном развитии вышли на таковой уровень отношений, при котором они Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры не могут развиваться раздельно друг от друга. С XVII-XVIII вв. развитие науки стало впрямую и конкретно зависеть от технического прогресса, равно как и технический процесс оказался теснейшим образом связанным с открытиями и достижениями Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры в науке. Отмеченная связь проявилась в промышленной революции (XVIII – первой трети XIX вв.), которая принципно изменила способности человека по воздействию на окружающую среду. С этих пор население земли воспринимается как Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры основная модифицирующая сила и самый мощнейший фактор воздействия на природу, потому что конфигурации, которые он стал создавать по принципу сборочного потока, заполучили глобальный масштаб.

В ХХ веке заслуги науки оказались в Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры прямой зависимости от ее технической оснащенности, а уровень развития техники стал определяться сначала научными достижениями. Современное общество стало очевидцем 2-ух принципно новых высококачественных скачков, произошедших в развитии НТП. 1-ый из их, получивший Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры заглавие НТР, относится к 1930-40 гг. и характеризуется перевоплощением науки в конкретную производительную силу, а производства в продвинутых странах – в наукоемкое. 2-ой скачок, который А.Н. Чумаков называет информационным взрывом, население земли переживает с 80-х годов Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры ХХ столетия по истинное время, когда во все сферы публичной жизни стали обширно внедряться компьютерная техника и микроэлектроника. Отличительной особенностью этого «взрыва» будет то, что информация стала важным ресурсом, определяющим уровень и Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры темпы научно-технического и общественного развития37.

Вторым фактором глобализации в социокультурной сфере являются миграционные процессы. Под миграцией населения понимается перемещение людей из 1-го региона (страны, мира) в другой. Лица, совершающие миграцию Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры, именуются мигрантами, либо, зависимо от нрава передвижения, эмигрантами, иммигрантами. НТП, международное разделение труда, демографический взрыв и бессчетные этнополитические и социокультурные конфликты привели к активизации передвижения.

В протяжении первого десятилетия ХХI века в мире Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры сохраняется устойчивая тенденция роста передвижения. Если в 2000г. количество мигрантов составляло 150 млн. человек (каждый 35-ый обитатель Земли), то в 2010г. в мире их проживает 214 млн. (каждый 33-ий землянин - мигрант). Фаворитами Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры по «приему мигрантов» являются Катар (87% населения страны составляют иммигранты), Объединенные Арабские Эмираты (70%), Иордания (46%), Сингапур (41%) и Саудовская Аравия (28%), которые испытывают недостаток в дешевенькой рабочей силе. На обратном полюсе расположились Нигерия (0,7%), Румыния (0,6%), Индия (0,4%) и Индонезия (0,1%), что Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры разъясняется степенью низкой социально-экономической привлекательности этих государств для возможных иммигрантов, также наличием в их законодательстве достаточно сложных устройств натурализации.

В целом миграционный среднегодовой темп прироста числа интернациональных мигрантов в 2005-2010 гг Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры. был в особенности высок в Южной Африке (7,3% в год) и в Южной Европе (5,2%). В абсолютных показателях, в Европе она составила 8,1 млн. человек, в том числе в Южной Европе 3,8 млн. человек, в Северной Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры Америке – 5,8 млн. человек. Самые большие значимые миграционные утраты понесли Азия (1,1 млн. человек), Латинская Америка (804 тыс.) и Африка (1 млн.). По оценкам профессионалов ООН, население 86 государств мира (в том числе 36 государств Европы) росло Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры за счет миграционного прироста в 2005-2010гг.38

Третьим фактором социокультурной глобализации становится массовая культура, которая зарождается в Новое время на Западе в процессе процессов индустриализации и урбанизации, трансформации сословных обществ в национальные Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры, становления всеобщей грамотности населения, развития технических средств тиражирования и транслирования инфы. Особенное место в жизни населения земли массовая культура заняла в итоге процессов социокультурной глобализации во 2-ой половине ХХ века. В это время появляется необходимость Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры в институционализации и универсализации содержания транслируемого общественного опыта, ценностных ориентаций, паттернов сознания и поведения в глобальном масштабе, в формировании соответственных межнациональных норм и эталонов социальной и культурной адекватности человека, в инициировании его Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры потребительского спроса на стандартизованные формы соц благ и атрибутов престижности средством управления интересами и предпочтениями людей в масштабе соц страт и целых наций. Это в свою очередь потребовало сотворения канала Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры трансляции инфы очень широкими слоям населения, смысловой адаптации и «перевода» этой инфы с языка специализированных областей зания и социокультурной практики на языки обыденного осознания неподготовленных к тому людей, также манипулирования сознанием массового потребителя в Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры интересах «производителя» данной инфы39.

Основными чертами массовой культуры является: ориентированность на гомогенную аудиторию; опора на эмоциональное, иррациональное, коллективное, безотчетное; эскапизм; быстродоступность; традиционность и консерватизм; оперирование средней языковой семиотической нормой; занимательность; культ Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры актуального фуррора.

Вышеупомянутое в очередной раз свидетельствует о том, что глобализация в социокультурной среде в наиблежайшие два десятилетия будет протекать в активной форме. Типичным индикатором, который в протяжении пары лет Во введении - Глобализационные процессы в социокультурном пространстве этноса 22. 00. 06 социология культуры фиксирует рост взаимозависимости народов, является индекс социальной глобализации. Он вбирает в себя большая часть характеристик, характеризующих социокультурное место. Для удобства мы расположили их в таблицу 240:



vo-vladivostoke-gorelo-administrativnoe-zdanie-informacionnoe-agentstvo-novij-region-dalnij-vostok-05022011.html
vo-vladivostoke-otkrilas-vistavka-kartin-sestri-nikolaya-vtorogo-velikoj-knyagini-olgi-aleksandrovni.html
vo-vladivostoke-projdyot-blagotvoritelnij-koncert-v-pomosh-onkobolnim-detyam.html